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从民间意志的维系与传承，期实亲属到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，控人去追溯历史，控人也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。屈原和端午密不可分，大秦代持一黑龙江科技资讯个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的.。
史料记载：港股股份公元前278年农历五月初五，港股股份楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。端午节，立初如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，立初就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天…
记得小时候，期实亲属过端午节，期实亲属总是一早起来，站在院里活动身骨，然后在耳边挂上一脉不知名的植物，那个植物有一种摄人的清香，睡意不知不觉都被卷走，脑中只有一股清风在环绕。
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